新農(nóng)村石門(mén)樓牌坊效果圖設(shè)計(jì)隨著當(dāng)代文化多元化的發(fā)展，云南牌坊，人們接受了許多新觀念和新想法，傳統(tǒng)吉祥紋樣浮雕的發(fā)展也離不開(kāi)設(shè)計(jì)思維的指導(dǎo)。云南牌坊，在新農(nóng)村石門(mén)樓效果圖設(shè)計(jì)中要做到順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，走在時(shí)代的前沿，甚至還要超越時(shí)代的發(fā)展。

農(nóng)村牌坊上的傳統(tǒng)吉祥浮雕紋樣在當(dāng)代石門(mén)樓效果圖設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，還需要采用當(dāng)代設(shè)計(jì)的重組構(gòu)成的方式。當(dāng)代設(shè)計(jì)師對(duì)新農(nóng)村石門(mén)樓效果圖上的傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行簡(jiǎn)化，需要從宏觀的視角從傳統(tǒng)吉祥紋樣中過(guò)濾掉無(wú)關(guān)緊要的瑣碎細(xì)節(jié)，如魚(yú)的鱗片，把握住體現(xiàn)特征與思維的主要形體，化零為整，化立體為平面，使村口石牌坊上的吉祥紋樣比原來(lái)圖形更簡(jiǎn)潔、典型與個(gè)性，并符合當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于“簡(jiǎn)化“這樣解釋:一方 面從量的方面考慮，即我們常說(shuō)的簡(jiǎn)單。另一方面是技巧的簡(jiǎn)化?！焙?jiǎn)化分為數(shù)量上的簡(jiǎn)化與技巧上的簡(jiǎn)化。效果圖設(shè)計(jì)把傳統(tǒng)的吉祥紋樣概括、變形成為一個(gè)個(gè)幾何圖形，重新構(gòu)成的畫(huà)面，運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖形的視覺(jué)效果，令人耳目一新。

此設(shè)計(jì)對(duì)幾何形態(tài)的設(shè)計(jì)有著非比尋常的把控能力，云南牌坊制作，新農(nóng)村牌坊效果圖設(shè)計(jì)感更加的精煉、穩(wěn)重。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣具有別樣的風(fēng)采，云南雕塑，當(dāng)代設(shè)計(jì)師將其簡(jiǎn)化為精煉的當(dāng)代幾何形態(tài)，形成引人入勝的外觀形態(tài)，且散發(fā)著深厚的吉祥寓意。